婦女會
青松會
主日學事工
英語事工
青年事工
首頁事工部門主日學事工
主日學事工

主日學教育的迷思

主日學教育發展到今天差不多有220年。不同的人對主日學有不同的看法。有的人認為它是孕育個人靈命成長和成熟的主要來源。有人認為主日學不過是一種習慣,好像刷牙一樣,我參加主日學只因為我相信主日學對我會有好處。有人喜歡參加主日學,因他認為主日學可以增加認識別人的機會,特別是成年人單身更是歡喜有這種團契的機會。

美中不足或者說是不幸的,今天有很多人對主日學存在著幾個重要的錯誤觀念,就稱它為迷思(Myth)吧!

迷思1:主日學是為兒童而設的

西方宣教士早期到中國傳福音,受到華人排外的心理所影響,成人的福音工作進展相當緩慢。所以他們轉而從孩童入手,設立兒童主日學,期望以兒童教育來引起成年人對福音的興趣。從此就種下了「主日學是為兒童而設」的觀念。觀念成了制度,就非>不容易更改。

所以無論在台灣、香港、或北美華人教會談到主日學,第一想到的仍是兒童主日學,教會發展主日學的工作,也大多數從兒童開始,能夠想主日學應當是全面性的,是為神家中每一個大大小小的所預備的,是每一個上帝子民都當參與的人為數不多,這是主日學教育所面對的第一個迷思。

迷思2:有主日崇拜就夠了

有人會說:弟兄姐妹,每個禮拜崇拜聽道難道不夠嗎?為什麼還要參加什麼主日學?事實上只聽主日講道是不夠的,我們每一個人的需要不同,靈命光景也不同,有人只能喝奶,有人需要吃乾糧,每個人有不同的問題和難處,如果那一天的講道剛好講到你所需要的,你說很好,很好,今天神對我講話,我很得幫助。如果那一天沒有講中你的需要,你會覺得崇拜沒有什麼味道。

主日學和主日的信息可以相輔相承,因為主日學可以分班、按進度、需要,有系統地學習。同時教室不像講台,不明白的地方,可以隨時當場問個明白,還可以運用不同教學方法,輔助教材,可以用問答討論,甚至考試來加強教學效果。弟兄姊妹靈性要增長,只靠主日信息是不夠的,而弟兄姐妹對真理的無知,是教會成長的最大障礙。

迷思3:週間的查經班,團契可以取代主日學

我們教會的小組或團契,著重在不同人輪流帶領查經。這種查經的方式著重在彼此對經文的認識與心得分享。好處是讓大家有學習服事,帶領查經的實地訓練。缺點是有時大家你一言我一語,說了老半天,仍是對經文一知半解,再加上帶領人如果沒有好好預備,就更不知所云了。但主日學是著重教導,有系統地接受真理造就。有很多的課程,譬如慕道班、初信造就班、受洗班、基要真理、靈命塑造、個人佈道、門徒訓練、查經訓練、信仰生活、主日學老師訓練等都可以納入主學的課程。

陳國安牧師曾分享說:「若鼓勵慕道友和初信者,及早養成參加主日學的習慣,靈性札根在真道上兩三年間,教會的素質必然大大提升,事奉必然更有果效,教會也必然更大增長。」

北美華福研究美、加華人教會會眾的問題時發現前七項華人教會所面對的問題是:

1.家庭成員缺乏相聚的時間
2.道德和倫理標準的下降
3.家中欠缺屬靈的氣質
4.父母,子女或兩代對物質生活的態度
5.過份注重事業,學業的成就
6.年輕人不斷地被媒傳渲染過於開放的性觀念影響著
7.代溝和互不了解

現今的家庭的確需要教會相當的協助,來面對種種的難處。教會在建立鞏固家庭的事工上是責無旁貸的,而我們相信幫助弟兄姐妹建立靈性的根基,啟發弟兄姐妹對屬靈事物的渴慕是一個最關鍵性的起步,而成人主日學可以是孕育這個起步的一個場所。

在聖經中,上帝對「教導」相當的重視。在舊約中上帝三番兩次吩咐利未人要教導以色列民(申17:11;33:10)。上帝眷顧亞伯拉罕,為要叫他教導他的眾子和眷屬遵守神的道(創18:19)大衛求神赦免他的罪,為要叫他好「指教有過犯的人」使他們歸順主(Ps.51:13)就是歷代志下(17:9)約沙法王朝的復興,也是由利未人「教導」形成的。

在新約也是如此,初期教會在耶路撒冷所以如此蒙恩是因為他們「都恆心遵守使徒的教訓。」保羅不只承認自己是外邦人的老師(提前2:7)他也吩咐提摩太要「教導那忠心能教導別人的人。」(提後2:2)我們的主更是如此,在他的工作上更是強調教導的重要性,以至於他要升天之前給門徒的大使命說「凡我所吩咐你們的,都教訓他們...。」

十年樹木,百年樹人,基督教教育是教會的核心,深願我們在這事工上能討主喜悅。


附錄一. 北美華人基督徒教育大會網站(網站內容︰ 每屆大會的報名表及課程表,每一屆大會的課程錄音 )
www.accessbibleconvention.org

附錄二.
主日學事工分享

附錄三.
主日學教材推薦

首頁  |  認識我們  |  地方教會  |  台福機構  |  事工部門  |  宣教視窗  |  雙向溝通  |  資源共享  |  資料下載